Поиск по творчеству и критике
Cлово "CAUSERIE"
Входимость: 1. Размер: 127кб.
Входимость: 1. Размер: 16кб.
Входимость: 1. Размер: 18кб.
Входимость: 1. Размер: 14кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 127кб.
Часть текста: слушать фельетониста" 2 , - но и явилось одной из возможных причин позднего (в 1922 году) выступления с теоретическим обоснованием собственного "универсального" метода. Немногим ранее (в 1920 году) написано ныне широко известное письмо М. Горькому, в котором сформулированы принципы своеобразного синтетического способа оценки: цель критического разбора - воссоздание "духовной личности" писателя - достигается сочетанием разнообразных подходов 3 . "Критика должна быть универсальной, научные выкладки должны претворяться в эмоции. Ее анализ должен завершаться синтезом, и покуда критик анализирует, он ученый, но когда он переходит к синтезу, он художник, ибо из мелких и случайно подмеченных черт творит художественный образ человека. Среди критиков у нас были эстетствующие импрессионисты, как Ин. Анненский, были философы, как Вл. Соловьев, ученые, как Овсянико-Куликовский, - не пора ли слить эти элементы воедино? Критика должна быть и научной, и эстетической, и философской, и публицистической" 4 (курсив автора - А. К.). В предисловии к книге "Некрасов как художник" Чуковский пишет о синтезе "критики научно-исследовательской" и "субъективной, импрессионистской, психологической" 5 , позволяющем приблизиться к пониманию неповторимой индивидуальности художника, его "души". В пору...
Входимость: 1. Размер: 16кб.
Часть текста: литературной ситуации, неизменно исполнены публицистического пафоса и его мнение удивительно созвучно позиции авторов сборника "Вехи": только внутренней духовной жизни личности надлежит быть основанием общественного бытия 2 . Работы критика отличает стремление определить черты конкретной индивидуальности, "души" художника, особенности писательского "жизнечувствия". Ассонансный "жизнетворчеству" младосимволистов термин "жизнечувствие" означает синтезирующее, по преимуществу интуитивное, восприятие окружающего мира. В системе воззрений Чуковского "цельность", всеохват и непреднамеренность мироощущения являются организующим принципом специфической иерархической структуры, в которой корреляты гений и талант противопоставлены имитатору. Свою задачу критик видит в наблюдении динамики общественных процессов с тем, чтобы обозначить социокультурный сдвиг, когда на первый план искусства выступает какой-либо из членов оппозиции, а другие отходят на периферию. Как показало предпринятое диссертационное исследование, система Самоцели, источниками которой стали философские доктрины И. Канта, Ф. Ницше, а также импрессионистическое искусство начала ХХ века, основное внимание уделяет субъекту восприятия. Будучи методологической базой "универсальной" критики, эстетическая концепция Чуковского определяет читательскую направленность его писаний: от названия рубрики "Заметки читателя", которую критик вел в течение многих лет в провинциальных и столичных изданиях, до выбора жанров (характеристика, литературный портрет требуют повышенной сосредоточенности реципиента). Поскольку возможность сотворчества читателя постулируется самой природой словесного произведения, задача критика заключается в том, чтобы указать опорные точки читательской интерпретации. Критическое творчество Чуковского обращено к широкой аудитории, о чем...
Входимость: 1. Размер: 18кб.
Часть текста: дополнить историю этих отношений и попытаться ответить на вопрос, почему ни одну из своих статей об Анненском Чуковский никогда не перепечатывал. Первая статья Чуковского об Анненском под заглавием "Об эстетическом нигилизме" появилась в журнале "Весы" (1906. № 3/4), это была рецензия на "Книгу отражений". Карьера Чуковского-критика в столичных изданиях тогда только начиналась, в течение 1906 года появилось сразу несколько его статей в символистском журнале "Весы". Покровителем Чуковского выступал непосредственно Валерий Брюсов, который позднее определил его амплуа как "критик-карикатурист", и сам жанр описал следующим образом: ""Портреты" г. Чуковского, - в сущности, - карикатуры. Что делает карикатурист? Он берет одну черту в данном явлении или в данном лице и безмерно увеличивает её" 2 . Чуковский и в самом деле вошел в полосу, когда чуть ли не каждое его новое выступление было вселенской смазью, в чем его активно поддерживал Валерий Брюсов,...
Входимость: 1. Размер: 14кб.
Часть текста: монархии - 206-ое. - Лето от рождения кайзера Вильгельма II - 48-ое. - Лето от воцарения кайзера - 19-ое. Ведь это оперетка, венский фарс! Вести летоисчисление от рождения кайзера могут и в Берлине лишь лунатики, а в российском губернском городе это подлинное delirium tremens! Весь календарь переполнен какими-то ненужными Фридрихами, которые лишь тем замечательны, что где-то в Ангальте, в Веймаре, в Вальдеке состоят эрцгерцогами, герцогами. С благоговением календарь отмечает день 27 февраля. Этот день у него называется высокоисторическим днем. Еще бы! Ведь именно в этот высокоисторический день кайзер Вильгельм женился. Ликуйте и веселитесь, россияне, празднуйте вильгельмову свадьбу! Из русской истории в календаре упомянуты лишь падение Порт-Артура, Ляоян да Цусима… Зато из событий немецкой истории даже смерть какого-то генерала фон-дер-Танна, даже рождение генерала фон-Винтерфельда отмечены с большим пиететом: - April 4. 1707. General v. Winterfeldt geb. - April 26. 1881. General v. der Tann gest. Как же не вопить, не ужасаться? Разве нет у нас своих генералов!.. II Об этой тевтонской интриге я узнал из "Нового Времени". Спасибо почтенной газете, что она открыла мне глаза. Но неужели все коварство германцев сосредоточилось в какой-то давно забытой брошюре! Это было бы отлично, но увы! их происки и козни обширнее. Что такое дрянной календаришка, изданный лет десять назад? Прошлогодний снег, пустяки! Предо мною другое издание, шикарнейший столичный журнал, выходящий в самом сердце России, - вот где средоточие тевтонской интриги, гнездо...